先行其言而后从之的意思 先行其言而后从之怎么断句

子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”翻译

一、句子翻译：

子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：“先把事情做好了，再说出来。”

二、春秋·孔子《论语·里仁》原文

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

司马牛问仁。子曰：“仁者， 其言也讱”。曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”

三、译文：

孔子说：“君子吃饭不要求饱足，居住不要求安定，工作上勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，就可以说是好学了。”

孔子说：“古人言语不轻易出口，就是怕自己的行动赶不上。”

孔子说：“君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。”

子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：“先把事情做好了，再说出来。”

司马牛问仁德。孔子说：“仁者，他的言语迟钝。”司马牛说：“言语迟钝，这就叫做仁了吗？”孔子说：“做起来不容易，说话能够不迟钝吗？”

扩展资料

本文出自春秋·孔子的《论语·里仁》篇。大意是讲君子要做到话语谨慎，做事行动敏捷。真正的意思是：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。

《论语·里仁篇》是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。又名《论》。

包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。

东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。

子贡问君子子曰先行其言而后从之是什么特殊句式

【原文】

子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”（《论语·为政》）从特殊句式去看的话这是一个省略句。省略了“君子”这一主语。

【译文】

子贡问怎样做一个君子。孔子说：“先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后才把它说出来。”

做一个有道德修养、有博学多识的君子，这是孔子弟子们孜孜以求的目标。孔子认为，作为君子，不能只说不做，而应先做后说。只有先做后说，才可以取信于人。

子曰：先行其言,而后从之.

先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后才把它说出来

子贡问君子.子曰：先行其言而后从之.

子贡向孔子请问君子之道.孔子说：先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后才把它说出来.

本章有两个明显的重点：一是“言”,另一是“行”；以及一个隐藏的重点：“义”.

就“言”的角度来看则有三个须注意的地方：

1.简单地说,本章之意就是君子要先做才说,也可用慎言二字来概括.

2.本章属于“两端四角”启发式教学.慎言不过是成为君子的条件之一,并非仅仅做到慎言即为君子.

3.慎言也就是讱,爱之于言即为讱,讱也是构成仁的众德之一.

子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”什么意思？简单解释。！

如果单从字面上看，很多人认为这句话的意思是“先说出想要做的事，然后再按照所说的去做”。这种翻译是把“行”看作了动词，就是说的意思。这种解释影响很深，以至于给外国人翻译成“take actions following the words.”若言先行后，则君子与凡夫何异，如此夫子又何须言之？因言易行难，且子贡既长于言，必有短于行，故夫子教之“先行，其言而后从之”，亦是夫子因材施教也。而且此句出现在为政篇，说明为政者当谨言慎行，要有君子的修养。

先行其言而后从之的启示

先“之前”的意思。 行“行动”的意思。 其 ，之代词没有实际意思。 而 连词起连接作用 言“言语” 从 跟从 这句话的意思就是“我们应该先行动然后再用言语跟随者行动